Kolonialismus und Klonialkriege – die Brutstätte der Gewalt

Mitte des 19. Jahrhunderts beginnt die koloniale Expansion, die das vorher bestehende System küstennaher Stützpunkte zur kolonialen Durchdringung der Welt durch die europäischen Mächte erweitert. Das vorrangige Mittel der Eroberungszüge und der nachfolgenden Sicherung der Herrschaft ist hemmungslos eingesetzte Gewalt.

Legitimiert wird die Gewalt durch rassistische und sozialdarwinistische Stereotype. Die Unterworfenen gelten als minderwertig – oft nicht einmal als „richtige“ Menschen – so dass sie keinen Anspruch auf Menschenrechte und den Schutz von Leben und Gesundheit haben. Zugleich gehen die Kolonialherren und ihre Militärs davon aus, sich in einem ständigen existentiellen Kampf mit der einheimischen Bevölkerung zu befinden, in dem sie aufgrund ihrer zahlenmäßigen Unterlegenheit nur durch Härte und äußerste Brutalität bestehen können.

Verbrämt wird die koloniale Ausbeutung und Unterwerfung und die Anwendung brutaler Gewalt häufig durch die rassistische Anmaßung, den „zurückgebliebenen“ außereuropäischen  Völkern und insbesondere den Schwarzafrikanern die Zivilisation zu bringen und damit letztlich zu deren Wohl zu handeln.

Mitte des 19. Jahrhunderts beginnt die koloniale Expansion, die das vorher bestehende System küstennaher Stützpunkte zur kolonialen Durchdringung der Welt durch die europäischen Mächte erweitert. Das vorrangige Mittel der Eroberungszüge und der nachfolgenden Sicherung der Herrschaft ist hemmungslos eingesetzte Gewalt.

Legitimiert wird die Gewalt durch rassistische und sozialdarwinistische Stereotype. Die Unterworfenen gelten als minderwertig – oft nicht einmal als „richtige“ Menschen – so dass sie keinen Anspruch auf Menschenrechte und den Schutz von Leben und Gesundheit haben. Zugleich gehen die Kolonialherren und ihre Militärs davon aus, sich in einem ständigen existentiellen Kampf mit der einheimischen Bevölkerung zu befinden, in dem sie aufgrund ihrer zahlenmäßigen Unterlegenheit nur durch Härte und äußerste Brutalität bestehen können.

Verbrämt wird die koloniale Ausbeutung und Unterwerfung und die Anwendung brutaler Gewalt häufig durch die rassistische Anmaßung, den „zurückgebliebenen“ außereuropäischen  Völkern und insbesondere den Schwarzafrikanern die Zivilisation zu bringen und damit letztlich zu deren Wohl zu handeln.

Mitte des 19. Jahrhunderts beginnt die koloniale Expansion, die das vorher bestehende System küstennaher Stützpunkte zur kolonialen Durchdringung der Welt durch die europäischen Mächte erweitert. Das vorrangige Mittel der Eroberungszüge und der nachfolgenden Sicherung der Herrschaft ist hemmungslos eingesetzte Gewalt.

Legitimiert wird die Gewalt durch rassistische und sozialdarwinistische Stereotype. Die Unterworfenen gelten als minderwertig – oft nicht einmal als „richtige“ Menschen – so dass sie keinen Anspruch auf Menschenrechte und den Schutz von Leben und Gesundheit haben. Zugleich gehen die Kolonialherren und ihre Militärs davon aus, sich in einem ständigen existentiellen Kampf mit der einheimischen Bevölkerung zu befinden, in dem sie aufgrund ihrer zahlenmäßigen Unterlegenheit nur durch Härte und äußerste Brutalität bestehen können.

Verbrämt wird die koloniale Ausbeutung und Unterwerfung und die Anwendung brutaler Gewalt häufig durch die rassistische Anmaßung, den „zurückgebliebenen“ außereuropäischen  Völkern und insbesondere den Schwarzafrikanern die Zivilisation zu bringen und damit letztlich zu deren Wohl zu handeln.

Diese  rassistische Sichtweise wird auch in einer Eingabe deutscher Kolonialisten in Deutsch -Südwest afrika an das Auswärtige Amt deutlich. Dort heißt es:

Die koloniale Gewalt zeigt sich in vielen Formen. Die indigene Bevölkerung wird von fruchtbaren Landesteilen vertrieben und in Hunger, Armut und Abhängigkeit von weißen Großgrundbesitzern gebracht. Oft sind die Unterworfenen, die weitgehend rechtlos gestellt sind, zu Zwangsarbeit verpflichtet. Häufig werden dazu Lager eingerichtet, in die Einheimische willkürlich eingesperrt werden. Jede Form des Widerstands oder auch nur der Vorwurf mangelnder Arbeitsleistungen führt in der Regel zu Mißhandlungen. Diese reichen von Auspeitschungen über das Abhacken von Körperteilen bis zu demonstrativen Hinrichtungen. Aufstände werden mit überlegener Waffentechnik niedergeschlagen und mit brutalen Vergeltungsaktionen bestraft. Diese richten sich vor allem gegen die Zivilbevölkerung, die man exekutiert, verhungern und verdursten lässt und deren Lebengrundlagen durch das Zerstören der Ernte und das Verbrennen von Feldern vernichtet werden. Aufständische gelten als Verbrecher und nicht als Soldaten, so dass das humanitäre Völkerrecht wie etwa die Genfer Konvention zur Behandlung von Kriegsgefangenen mißachtet werden kann.

Die koloniale Gewalt zeigt sich in vielen Formen. Die indigene Bevölkerung wird von fruchtbaren Landesteilen vertrieben und in Hunger, Armut und Abhängigkeit von weißen Großgrundbesitzern gebracht. Oft sind die Unterworfenen, die weitgehend rechtlos gestellt sind, zu Zwangsarbeit verpflichtet. Häufig werden dazu Lager eingerichtet, in die Einheimische willkürlich eingesperrt werden. Jede Form des Widerstands oder auch nur der Vorwurf mangelnder Arbeitsleistungen führt in der Regel zu Mißhandlungen. Diese reichen von Auspeitschungen über das Abhacken von Körperteilen bis zu demonstrativen Hinrichtungen. Aufstände werden mit überlegener Waffentechnik niedergeschlagen und mit brutalen Vergeltungsaktionen bestraft. Diese richten sich vor allem gegen die Zivilbevölkerung, die man exekutiert, verhungern und verdursten lässt und deren Lebengrundlagen durch das Zerstören der Ernte und das Verbrennen von Feldern vernichtet werden. Aufständische gelten als Verbrecher und nicht als Soldaten, so dass das humanitäre Völkerrecht wie etwa die Genfer Konvention zur Behandlung von Kriegsgefangenen mißachtet werden kann.